Kaizen - Budaya Kualiti Orang Jepun

Kaizen adalah falsafah orang Jepun yang dipegang teguh sehingga menjadi budaya mereka. Ia adalah sebuah proses penyerpurnaan terus menerus dan tiada noktahnya. Kaizen telah mengubah wajah jepun menjadi sebuah negara yang memiliki peradaban yang sangat maju, serta mempunyai teknologi yang mampu mengalahkan barat. Pengaruh Jepun dalam dunia perdagangan tidak dapat diperhitungkan. Malahan mereka menjadi bangsa yang berpengaruh. Kaizen tidak akan berjalan tanpa landasan oleh dorongan untuk berfikir dan belajar terus-menerus secara berdisplin, menuju ke arah kesempurnaan. Inilah rahsia kejayaan mereka. Belajar sepanjang hayat dan melaksanakan penambahbaikan berterusan sepanjang hayat.

Pada awal 80an semasa zaman Tun Mahatdir Mohamad semasa menjadi Perdana Menteri Malaysia, beliau pernah melaksanakan Dasar Pandang Ke Timur. Dasar ini adalah untuk mempertingkatkan kemajuan dan pembangunan negara kita Malaysia. Ini bermakna negara-negara timur yang maju dengan cepat diambil sebagai contoh dalam usaha membangunkan negara. Jepun adalah diantara negara timur yang menjadi model ikutan Malaysia.

Pelbagai program usahasama antara Jepun dan Malaysia dilaksanakan merangkumi kegiatan ekonomi, perdagangan dan modal insan . Pada masa itu ramailah kakitangan kerajaan dan swasta terutamanya dalam bidang teknikal dihantar ke Jepun untuk belajar budaya kerja masyarakat Jepun. Harapan kerajaan mereka akan menjadi mentor untuk mementikan budaya kerja Jepun apabila pulang ke Malaysia kelak kepada kakitangan lain yang tidak menyertai program pertukaran tersebut. Tun Mahadir mahu mengubah persepsi rakyat Malaysia yang mendewa-dewakan barat. Beliau ingin membuktikan orang timur juga boleh membina peradaban global. Rakyat Malaysia boleh maju sebagaimana orang Jepun jika mengamalkan budaya kerja yang baik seperti kerajinan, berdisplin, kesetiaan kepada negara dan taat kepada majikan.

Pada hari ini setelah hampir berdekad-dekad dasar tersebut dilaksanakan, orang Malaysia masih lagi berkerja mengikut cara Malaysia. Budaya Bushido , sifat samurai dan watak bunga sakura yang ada pada orang Jepun tidak dapat diserapkan, difahami dan dihayati sepenuhnya kepada orang Malaysia. Akhirnya ia hanya menjadi slogan-sloganan dan akhirnya dilupakan oleh peredaran zaman.

Mencari Jejak

"Saya melihat anak-anak kita sebagai bakal pemimpin pada masa hadapan. Anak-anak bumiputera yang berkumpul di UiTM adalah pewaris utama bagi menerajui kepimpinan politik mahupun ekonomi negara. Mereka sepatutnya mengerti tentang survival bangsa, keperluan melihat pendidikan sebagai alat penting untuk membangun agama, bangsa dan negara. Lebih daripada itu, mereka harus mengenang budi,tahu untuk melihat ke belakang, mengesani jejak-jejak yang pernah mereka lalui. Kemudian pandanglah anak-anak mereka sendiri dan fikirkan tentang masa depan mereka. Dan fahamilah bagaimana UiTM ada dan patut kekal untuk mereka dan anak-anak mereka"

- Ungkapan Kata-Kata Profesor Dato' Seri Dr. Ibrahim Abu Shah

Ibrahim Abu Shah - Menyingkap Pengurusan Universiti

Mengurus sebuah universiti yang besar seperti Universiti Teknologi MARA (UiTM) bukanlah suatu tugas yang mudah. UiTM adalah Institut Pengajian Tinggi (IPTA) terbesar di Malaysia. Jadi masalahnya juga besar dan cabarannya juga besar.

Dimana wujud satu negeri maka disitu akan ada UiTM. Malah sesetengah negeri mempunyai 3 kampus. Lebih daripada itu, UiTM bukan hanya sebuah universiti semata-mata. Di dalamnya, UiTM mempunyai seribu watak, beribu wajah dan beribu liku. Kesah survival bangsa, pengimbang keharmonian negara, politik, budaya kecil dan pelbagai yang menjadi intipan masyarakat.

Profesor Dato' Seri Ibrahim Abu Shah adalah hasilan pertama UiTM yang dilantik menjadi Naib Canselor pada 1 Januari 2001. Tarikh perlantikan itu sendiri berlangsung ketika dunia baru sahaja melangkah ke alaf baru. Tentu sekali cabaran yang harus dipikul oleh Dr. Ibrahim bukan kepalang besarnya. Perlantikan ini merupakan satu pengiktirafan tertinggi kerajaan kepada peranan UiTM dalam proses pembangunan negara. Ia perlu dirakam sebaik mungkin kerana disebalik perlantikan tersebut terdapat pelbagai cerita menarik yang menyentuh keperitan, kesusahan, keriangan dan cabaran.

Untuk mengetahui cerita sepenuhnya anda boleh baca buku bertajuk Ibrahim Shah - Menyingkap Pengurusan Universiti oleh Muhd Kamil Ibrahim dan Nasrudin Mohammed.

Apa Itu Training ESQ 165?

Oleh Diyanah Anuar (email: diyanah@bharian.com.my)

Pakar latihan sumber manusia yang juga pengasas model latihan kepimpinan terkenal, ESQ 165, Dr Ary Ginanjar Agustian berkata, dalam situasi global sekarang, pengurusan syarikat harus memberi tumpuan kepada soal emosional dan spiritual pekerja.

Bagi Dr Ary, inilah aspek utama yang mempengaruhi motivasi pekerja. Beliau berkata, pendekatan tidak mengenepikan aspek emosional dan spiritual sepatutnya diamalkan mana-mana organisasi, bukan hanya mengutamakan aspek intelektual seperti yang lazim ddiamalkan oleh organisasi.

Disebabkan terlalu mementingkan kecerdasan intelektual dalam semua perkara, inilah yang berlaku kepada kebanyakan organisasi gah terpaksa menghentikan operasi mereka. Rata-rata organisasi terbabit sebelum ini cuma mementingkan intelektual dan mengabai nilai emosional dan spiritual. Sedangkan elemen ini adalah ruang paling utama bagi manusia, katanya dalam pertemuan bersama Tanya Pakar.

Gabungan kecerdasan intelektual, emosional dan spiritual inilah menjadi teras model latihan ESQ 165 yang diperkenalkan Dr Ary sebagai latihan kepimpinan dan pembangunan manusia sejak beberapa tahun lalu. ESQ diibarat pembuka hubungan rahsia dalam dunia perniagaan, profesionalisme dan pengurusan moden. Semua aspek ini ada hubung kait dengan dasar Islam iaitu nilai keislaman, rukun islam dan rukun iman.

Kajian dan pemahaman terhadap semua elemen ini mencetuskan idea yang dinamakan ESQ (Emotional Spiritual Quotient atau Kecerdasan Emosional dan Spiritual). Idea yang diperkenalkan Dr Ary ini menjadi paradigma dalam bidang sumber manusia yang menggabungkan sains, sufisme, psikologi dan pengurusan.

Baru-baru ini, ketika menghadiri Majlis Wacana Ilmu : ESQ Dalam Bidang Pengurusan anjuran bersama UEM Academy serta Pusat Bahasa dan Pembangunan Insan Universiti Teknikal Malaysia, Melaka dengan kerjasama Pusat Kepimpinan ESQ Malaysia, Dr Ary sempat meluangkan sedikit masa ditemubual Tanya Pakar mengenai keperluan ESQ dalam pengurusan dan pembangunan manusia.

Ikuti soal jawab Tanya Pakar dengan Dr Ary.

Apa sebenarnya yang dikatakan latihan kepimpinan ESQ?

ESQ adalah latihan yang diadakan selama dua hingga tiga hari yang menggunakan modul pembangunan karakter, ESQ 165. Modul ini menyepadukan rasionalisasi dalam dunia perniagaan dengan spiritual. Latihan ini juga membimbing individu dalam membina karakter dan prinsip hidup.

Siapa kelompok individu yang memerlukan latihan seperti ini? Apakah ia khusus untuk golongan tertentu saja?

ESQ tidak khusus untuk sesuatu golongan saja tapi untuk semua. Modul ini disediakan dalam beberapa jenis berlainan untuk eksekutif, profesional, individu biasa, penuntut universiti, remaja dan kanak-kanak.

Apa yang dapat diperoleh daripada latihan ini?

Program ini bertujuan menyingkap nilai dalaman seseorang seperti kejujuran, tanggungjawab, kerjasama, disiplin, keadilan, wawasan dan keprihatinan. Semua nilai ini dimiliki setiap manusia tidak kira bangsa, pekerjaan mahupun pangkat seseorang. Dalam latihan yang mengambil masa dua ke tiga hari ini, sebahagian besar maklum balas yang diterima adalah perubahan positif peserta dalam hubungan dan tanggungjawab mereka kepada keluarga, kerjaya, masyarakat dan negara.

Mengapa perlunya latihan yang menerapkan unsur kecerdasan spiritual untuk individu, organisasi dan juga masyarakat secara keseluruhannya?

Selama ini, kebanyakan pengurusan dan pembangunan sumber manusia lebih menekankan kecerdasan intelektual saja. Untuk menghadapi cabaran dunia masa kini, kecerdasan intelektual saja tidak mencukupi.

Kita perlu mantapkan kecerdasan emosi yang banyak berteras persoalan what do I feel (apa yang saya rasakan). Penekanan terhadap kecerdasan emosi mampu melahirkan individu yang hebat tapi apabila mereka berdepan dengan masalah besar, kebanyakannya kecundang.

Dari situ, pengkaji menemukan sebuah lagi kecerdasan yang diperlukan untuk mengatasi kekurangan ini. Ini ialah tumpuan kepada satu lagi kecerdasan fungsi otak ketiga, di mana manusia terus mencari makna kehidupan, untuk apa mereka hidup dan untuk apa mereka bekerja. Ini yang disebut kecerdasan spiritual. Inilah yang melengkapkan keupayaan fizikal, intelektual dan emosional.

Mengapa anda katakan kecerdasan intelektual saja tidak mencukupi?

Kajian mendapati, pengaruh kecerdasan intelektual (IQ) tidak lebih daripada 20 peratus daripada kejayaan seseorang. Selebihnya dipengaruhi kecerdasan lain. Kebanyakan individu yang sudah berada di tahap berjaya dari segi material berasa diri mereka terbelenggu dan masih tidak mendapat makna sebenar kehidupan mereka.

Mentaliti yang membelenggu manusia selama ini, di mana cuma mengutamakan kecerdasan intelektual, membuatkan dunia ini seolah-olah terbahagi kepada dua. Sebagai contoh, sebahagian manusia yang hidupnya berorientasikan material saja dan tidak mengambil berat hal akhirat manakala sebahagian lagi cuma berfokus kepada ketuhanan saja tapi tidak berjaya dalam soal keduniaan.

Tumpuan yang diberi kepada keperluan kecerdasan intelektual saja membuatkan wujudnya jenayah, penyelewengan dan rasuah kerana manusia begini mudah dipengaruhi unsur lain dan menyalahguna kebijaksanaan yang dimiliki.

Mereka yang berorientasikan kecerdasan intelektual semata-mata selalunya tidak tahu bagaimana hendak memanfaatkan kelebihan mereka itu. Perkara ini yang ingin diajar menerusi model ESQ 165 ini.

Bagaimana untuk menggabungkan ketiga-tiga kecerdasan ini?

Intelektual, emosional dan spiritual - ketiga-tiganya tidak dapat dipisahkan. Semua ini perlu digabungkan dan saling menyokong antara satu sama lain dalam memacu seseorang mencapai kejayaan.

Kadangkala motivasi yang diperoleh daripada sesebuah program latihan hanya bertahan untuk sesuatu tempoh saja. Kemudian, seseorang individu akan kembali kepada tabiat lama mereka. Bagaimana hendak mengekalkan motivasi yang diperoleh?

Latihan ESQ adalah latihan yang berterusan. Apa yang diperoleh dalam latihan ESQ biasanya akan menjadi (ritual) amalan peserta. Elemen yang diterapkan dalam modul ini banyak berhubung dengan unsur ketuhanan seperti Asmaul husna dan sebagainya.

Jadi, jiwa kita akan lebih tenang dan semakin hari diri kita akan bertambah baik. Apa yang menyebabkan sesetengah daripada kita tidak dapat mengekalkan motivasi yang diperoleh adalah kerana elemen ritual ini diasingkan daripada motivasi untuk mencapai kejayaan.

Bimbingan untuk mencapai kejayaan dunia dan kejayaan akhirat diasingkan. Tapi, dalam ESQ, kedua-dua bimbingan ini digabungkan untuk melahirkan manusia hebat.

Selain itu, program yang disediakan untuk alumni ESQ (mereka yang pernah menghadiri latihan ESQ) juga diadakan sebagai cara memperbaharui (recharge) motivasi yang ada.

Apakah kegiatan yang disediakan untuk Alumni ESQ selepas latihan yang mereka sertai?

Kegiatan yang disediakan untuk Alumni ada pelbagai. Alumni boleh menyertai aktiviti berbentuk forum, perjumpaan, ataupun aktiviti lain yang dianjurkan dikalangan mereka sendiri.

Sejauh mana perlunya aplikasi latihan seperti ESQ ini bagi organisasi menghadapi kemelut kesuraman ekonomi seperti yang dihadapi dunia hari ini?

Bila bercakap mengenai pengurusan organisasi, dua perkara yang berkaitan adalah manusia dan kaedah. Dari segi manusia, jika selama ini mereka hanya berteraskan pemikiran intelektual, rata-ratanya tidak bersedia berdepan dengan krisis.

Pihak pengurusan pula tidak mampu menguruskan sumber manusia dengan baik apabila berdepan dengan krisis. Contoh yang boleh menggambarkan perkara ini adalah organisasi perniagaan yang dari negara kuasa besar, lumpuh begitu saja apabila berlakunya krisis ekonomi.

Perkara ini berlaku mungkin kerana kecerdasan emosional tidak pernah dititik beratkan baik di sekolah ataupun universiti yang mana kebanyakannya lebih mementingkan kecerdasan intelektual. Selepas menghadapi masalah ekonomi seperti sekarang ini, barulah dunia mula membuka mata bahawa kecerdasan intelektual semata-mata tidak mencukupi.

Bagaimana kecerdasan emosional dan spiritual dapat membantu seseorang individu atau organisasi?

Mereka yang memiliki kecerdasan emosional mampu mengawal emosi mereka ketika berdepan dengan cabaran kehidupan, kerjaya dan ekonomi. Mereka yang memiliki kecerdasan spiritual pula mampu menemukan makna sebenar pekerjaan mereka.

Banyak tekanan dihadapi rata-rata pekerja masa kini adalah kerana dunia pekerjaan mereka mempraktikkan ilmu pengurusan yang lebih banyak mengutamakan sasaran syarikat, berbanding sasaran diri mereka.

Pendekatan pengurusan sedia ada secara tidak langsung mewujudkan jurang antara pihak pengurusan dan juga pekerja. Kaedah pengurusan untuk dunia dan kaedah pengurusan akhirat juga dipisahkan.

Kita harus sedar, manusia bukan hanya tubuh fizikal, tapi juga spiritual. Oleh itu, kita memerlukan model yang menggabungkan pengurusan menerusi spiritual, emosional dan intelektual. Kecerdasan emosional yang dimaksudkan ini adalah kemampuan untuk merasai perasaan orang lain dan kemudian menjadikan pengetahuan itu sebagai maklumat penting untuk mengambil tindakan. Ini yang boleh dipraktikkan pengurusan sesebuah organisasi.

Adakah wujud sebarang cabaran dalam menyampaikan latihan ESQ kepada peserta yang mengikutinya?

Dalam memberi bimbingan dan latihan ESQ ini, antara cabaran utama yang dihadapi adalah cara pemikiran peserta yang mengikuti latihan. Rata-ratanya sudah diterapkan dengan pemikiran yang membezakan soal agama dan dunia.

Mana tidaknya, selama ini kita sudah dipupuk dengan konsep merujuk kepada Barat dalam kebanyakan perkara dalam kehidupan termasuk soal ekonomi dan sebagainya. Cukup mencabar untuk membuatkan peserta menukar cara pemikiran mereka dan menggabungkan kedua-dua soal dunia dan agama kepada satu.

Journal of Knowledge Nusantara - Bandung #3

5S amalan muslim

1. Senyum Selalu - senyum 2cm kanan dan 2cm kiri. Senyuman simitri.
2. Salam - Memberikan salam bila bertemu tetamu dan rakan taulan.
   
3. Sopan
4. Sapa dengan ramah
5. Santun sentiasa.
   

Journal of Knowledge Nusantara - Bandung #2

Etika Usahawan Muslim - Pemerhatian di PDT.

1. Amanah sehingga dipercayai dan lahir kredibiliti
2. Jujur
   
3. Komitmen 100 peratus.
   
4. Penambahanbaikan berterusan sehingga kesempurnaan
   
5. Kreatif dan Inovatif
   
6. Tidak takut saingan
   
7. Bangkitkan potensi terbaik dalam diri melalui pengurusan kalbu.
8. Mencari karunia Allah sebanyak-banyaknya.
9. Berzakat bila beroleh keuntungan
   

Journal of Knowledge Nusantara - Bandung #1

Pengurusan Qalbu - oleh K.H.Aagym

Semasa saya bertemu Pak Aagym semasa melawat Pesantren Daarut Tauhiid, Bandung, tahun lalu, saya bertanya kepada beliau "apakah tanda-tanda amalan kita diterima oleh Allah?" Jawab beliau "Jiwa jadi tenang, hati tidak gundah gulana". Semasa kami berbual-bual semasa beliau memberikan taklimat tentang bank darul tauhid, beliau menceritakan tentang management by heart dan manejemen kalbu.

Kesimpulan daripada diskusi kami ialah hati yang bersih, jernih dan bersinar adalah pengerak utama yang menjadi pendorong motivasi untuk mengharungi kejayaan dunia dan akhirat. Hati bersih membawa ketenangan manakala hati kotor membawa kepada kekalutan. Potensi manusia setelah sampai kepada kebeningan hati dan kebersihan jiwa amat menakjubkan. Ada satu kekuatan yang luar biasa kekuatannya.

Bening Hati Yang Jernih

Bila hati semakin bersih
Fikiran pun jadi jernih
Semangat hidup pun jadi gigih
Prestasi pun mudah diraih

Bila hati sudah busuk
Fikiran jahat mula menusuk
Akhlak pun jadi buruk
Jadi makhluk yang terkutuk

Bila hati sudah bersih
Terpancar cahaya pada wajah
Bersinar memancar dari jauh
Membuat orang pun jadi kasih

Bila hati sudah gelap
Mata hati jadi ranap
Orang pun tiada harap
Kerana jiwa telah gelap

Suara Hati Naluri Suci

Dalam diri ada hati
Dalam hati ada cahaya
Cahaya kudus yang suci
Yang bersuara dan berbahasa

Suara naluri yang suci
Yang menyeru kepada kesucian
Dengan 99 nama Ilahi
Yang memanggil kepada kebaikan

Suara hati naluri suci ini
sering tenggelam dalam keriuhan
mazmumah yang melimpahi hati
maksiat yang menguasai tindakan

ESQ, GABUNGAN NILAI KEPINTARAN MANUSIA - Diadaptasi daripada tulisan Suharyanto

Intellectual Quotient(IQ)

Pada 1905 Binet menemukan IQ di Paris Perancis dan ia dikembangkan di universiti stanford, Amerika Syarikat. Ia pernah digunakan semasa perang dunia pertama, justeru itu, manusia memuja-muja dan memuji suatu bentuk kepintaran yang dianggap menjadi penentu kepada kejayaan manusia di dalam hidupnya. Ia adalah kepintaran tertinggi yang akan menjamin masa depan seseorang dan juga sesebuah masyarakat.

Kepintaran yang dimaksudkan tersebut ialah kepintaran intelektual (Intellectual Quotient, IQ). Ia dijadikan penandaras kepada kepintaran manusia. Justeru itu, berkembanglah pelbagai cara pengukuran IQ seseorang. Semakin tinggi IQ seseorang maka semakin tinggi tahap kepintarannya. Manusia yang mendapat IQnya 100 adalah manusia yang paling tinggi tahap kepintarannya.

Pada perkembangan seterusnya ternyata IQ tidak mampu mewujudkan “kejayaan” mutlak, IQ telah gagal membina hubungan antara manusia. IQ hanyalah merupakan kepandaian yang semata-mata digunakan untuk menangani masalah-masalah logik, rasional , metamatik dan strategik. Oleh itu, bila kita hanya berpegang kepada IQ semata-mata maka seseorang itu umpama robot atau mesin. "mesin” tidak mempunyai perasaan. Akhirnya “mesin” ini mengalami keterasingan dari lingkungan dan dunianya sendiri.

Emotional Quotient (EQ)

Kemudian, dengan berkembangan ilmu dan pengetahuan di bidang neurologi dan psikologi, terjadilah perbahasan baru dalam menilai kepandaian dan kejayaan seseorang. Pada tahun 1995 Daniel Goleman melalui bukunya bertajuk working with emotional qoutient membuat penemuan baru dalam bidang neurologi dan psikologi, kemudian membuat kesimpulan sesuatu yang dinamakan sebagai kepintaran jenis baru, yaitu kepintaran emosi (Emotional Quotient, EQ).

Berdasarkan pada teori EQ maka kejayaan seseorang tidak ditentukan oleh tinggi-rendahnya IQ seseorang, tetapi ditentukan oleh bagaimana seseorang tersebut mengendalikan hubungan antara manusia secara lebih bermakna. EQ telah memberikan suatu rasa simpati, empati, cinta, kasih, sayang, rindu, ketulusan, kejujuran, motivasi dan kemampuan bertindakbalas terhadap kegembiraan atau kesedihan secara tepat. EQ juga memberikan kesedaran mengenai perasaan diri sendiri dan juga perasaan orang lain.

Berbeda dengan IQ yang relatif tak berubah pada diri manusia, EQ boleh mengalami perubahan. EQ boleh meningkat dan menurun. EQ boleh dipelajari untuk terus ditingkatkan dan disempurnakan. Bahkan EQ menjadi landasan bagi penggunakan IQ secara lebih efektif. Pada hari ini banyak ditemui cara-cara untuk meningkatkan EQ itu, diantaranya buku The Seven Habbit Of Highly Of Effective People karya Stephen R Covey.

Spiritual Quotient (SQ)

Ternyata dengan semakin baiknya kepintaran emosi seseorang telah membawa pada suatu kepuasan kebendaan, keintiman hubungan antara manusia, dan dapat bertindak secara tepat dalam mengelola kesedihan dan kegembiraan. Akan tetapi manusia moden telah dan sedang mengalami kehampaan makna hidup. Persoalan seperti kemanakah akhir hidup ini?. Untuk apa tujuan kita hidup?

Pernah suatu ketika Robin Leach membuat penyelidikan terhadap ratusan orang kaya dan terkenal, hasilnya memperlihatkan bahwa kekayaan dan kemasyhuran tidak serta merta membawa mereka pada kebahagiaan yang hakiki. Lantas yang menjadi pertanyaan faktor apakah yang menyebabkan seseorang bahagia? Sebahagian menjawab “wang”, “kekayaan”, “kenikmatan seksual”, “kedudukan”, kesihatan” dan lain-lain. Namun semua jawaban itu tidak menjawab kebahagiaan hakiki, jawaban yang parsial dan tidak menyentuh pada substansi dan hakiki kebahagiaan. Prof Khalil A. Khavari menjawab bahwa faktor yang membawa sesorang pada kebahagiaan hakiki adalah “spiritual”.

Faktor spiritual inilah yang kemudian pada akhir abad 20-an “dieksploitasi” oleh para neurologi dan psikologi untuk mendapatkan suatu formula kecerdasan jenis ketiga. Pada tahun 2000 V.S Ramachandran dari universiti california menemukan fungsi saraf otak yang dipanggil God Spot. SQ menjadi pemudah cara yang menghubungkan antara IQ dan EQ sebagaimana yang disebutkan oleh Zohar dan Marshall bahwa SQ merupakan kecerdasan untuk menghadapi dan memecahkan persoalan makna dan nilai hidup, menempatkan perilaku dalam konteks makna secara lebih luas dan jauh. SQ merupakan prasyarat bagi berfungsinya IQ dan SQ secara lebih efektif.

Intellectual, Emotional dan Spiritual Quotient(ESQ)

Ary Ginanjar Agustian (2001) mengabungkan EQ dan SQ dengan nilai-nilai yang islam menjadi suatu integrasi yang kukuh dan bersepadu. Berdasarkan idea itu dengan pengalamannya pada dunia perniagaan – Ary Ginanjar Agustian, seorang pengusaha muda yang tergabung dalam HIPMI dan telah terlibat dunia pembangunan insan dan latihan keperibadian, pengembangan diri dan karier – dan atas bimbingan spiritual KH. Habib Adnan, beliau menemukan suatu model kecerdasan “alternatif” yang dipanggil The ESQ Way 165.

ESQ model ini kemudian dicurahkan dalam bentuk buku “Rahasia Sukses Membangun Kecerdasan Emosi dan Spiritual ESQ Emotional Spiritual Quotent Berdasarkan 6 Rukun Iman dan 5 Rukun Islam”. Di dalam buku tersebut Ary Ginanjar Agustian mengabungkan secara tepat antara kecerdasan emosi (EQ) dan kecerdasan spiritual (SQ) berdasarkan kepada nilai-nilai Islam dan pengalamannya sebagai seorang usahawan. Meskipun EQ dan SQ mempunyai peranan yang berbeda namun sama-sama penting untuk dapat disinergikan antara satu dengan yang lain.

Secara ringkas, buku ESQ model terdiri dari 4 (empat) bagian.
Bagian Satu : zero mind process yaitu penjernihan emosi melalui proses menuju fitrah.
Bagian Dua : Mental Building

1. Star principle
2. Angel principle
3. Leadership principle
4. Learning principle
5. Vision principle
6. Well organized principle

Bagian Tiga : Personal Strength

1. Mission statement
2. Character Building
3. Self Controling

Bagian Empat : Social Strength

1. Strategic Collaboration
2. Total Action

Pada bagian satu, zero mind process, kita diajak untuk melalui tahapan proses menuju pada fitrah manusia (God-Spot). Pada proses ini kita diminta untuk merenungi dan memperhatikan suara hati atas beberapa peristiwa yang terjadi sehari-hari baik pada diri kita maupun pada orang lain atau lingkungan sekitarnya. Kemudian kita disuruh untuk merespon secara jujur berdasarkan kata hati kita. Dari situ kita akan menemui dua pilihan, yaitu pilihan jalan menuju fitrah dan pilihan jalan menuju non fitrah. Kita diberi kebebasan untuk memilihnya. Dari sinilah prinsip hidup kita diuji. Terkadang hati manusia terbelenggu sehingga menutupi kebenaran informasi dari suara hati. Belenggu-belenggu tersebut adalah:

1. Prasangka (buruk)
2. Prinsip-prinsip hidup
3. Pengalaman
4. Kepentingan dan prioritas
5. Sudut pandang
6. Pembanding
7. Literatur

Oleh karenanya kita diharuskan untuk membebaskan diri dari ketujuh belenggu tersebut untuk menuju god-spot.

Pada bagian dua, setelah kita memiliki kejernihan hati, maka kita harus mulai mengisi dan membangun melalui enam prinsip bintang sebagai pegangan hidup; memiliki prinsip malaikat sehingga kita selalu dipercaya orang lain; memiliki prinsip kepemimpinan yang akan membimbing kita menjadi seorang pemimpin yang berpengaruh; menyedari akan arti pentingnya prinsip pembelajaran yang akan mendorong pada suatu kemajuan; mempunyai prinsip masa depan, sehingga akan selalu memiliki visi, dan terakhir yaitu memiliki prinsip keteraturan sehingga tercipta suatu sistem dalam satu kesatuan tauhid, atau prinsip esa di dalam berfikir.

Ketangguhan peribadi adalah ketika seseorang berada pada posisi atau dalam keadaan telah memiliki pegangan prinsip hidup yang kukuh dan jelas. Secara sistematik, ketangguhan pribadi adalah seseorang yang telah memiliki prinsip berfikir dan mengaplikasikannya melalui tiga langkah sukses yaitu pernyataan misi, pembangunan karakter dan pengendalian diri. Inilah bagian tiga dari ESQ model.

Bagian Empat adalah ketangguhan Sosial. Ketangguhan sosial ini dianalogikan dengan prinsip zakat, yaitu kepedulian terhadap lingkungan sosial. Prinsip zakat adalah suatu bentuk “pertahanan aktif” dari dalam keluar. Langkah yang harus ditempuh adalah lanjutan dari langkah ketiga pada bagian tiga. Langkah keempat ini dinamakan sebagai kolaborasi strategik dan langkah kelima sebagai tindakan total. Pada langkah kelima ini diasosiasikan dengan haji. Yaitu tindakan unversal dan total dari rukun Islam.

Penutup

Demikianlah sekelumit tentang isi buku ESQ model. Pada prinsipnya buku tersebut merupakan bentuk dari pengembangan kepribadian untuk mencapai kejayaan baik di dunia dan di akhirat. Buku ESQ model menjadi penting untuk panduan menuju kehidupan dengan penuh makna vertikal dan horisontal. Keunggulan buku ini adalah karena dirilis oleh orang Indonesia sehingga khasanah budayanya sesuai dengan budaya Indonesia umumnya. Meskipun merupakan hasil kerja konvergensi yang diramu dengan pengalaman pribadi penulis, buku ersebut masih terkesan normatif, terutama pada bagian-bagian akhir. Buku tersebut juga bukan ditujukan sebagai buku “agama” ataupun buku ceramah/dakwah dalam artian konvensional.

Referensi

Agustian, Ary Ginanjar. 2001. Rahasia Sukses Membangun Kecerdasan Emosi dan Spiritual ESQ Emotional Spiritual Quotient Berdasarkan 6 Rukun Iman dan 5 Rukun Islam. Penerbit Agra. Jakarta
Sukidi, 2001. Bahagiakah Hidup Anda. Republika, 11 November 2001. Jakarta.
Sukidi, 2001. ESQ Pak Ary. Republika, 30 September 2001. Jakarta.
Sukidi, 2001. SQ. Republika, 15 April 2001. Jakarta.
Zohar, Danah dan Ian Marshall. 2001. SQ memanfaatkan Kecerdasan Spiritual dalam Berpikir Integralistik dan Holistik untuk memaknai Kehidupan. Mizan. Bandung

Perlawanan Akhir Bola Sepak Piala FA - Mutu Bola Sepak Malaysia Masih Di Takuk Lama

Malam tadi saya berkesempatan menonton perlawanan akhir Piala FA melalui TV1 secara langsung diantara Selangor dan Kelantan. Permainan terpaksa ditentukan oleh sepakan penanti setelah mereka terikat 1-1 setelah perlawanan berlangsung selama 120 minit. Berdasarkan permainan yang ditunjukan oleh kedua-dua pasukan, pada saya, mutu permainan bolasepak mereka masih ditahap lama. Tidak ada sesuatu yang membanggakan. Kedua pasukan nampak keletihan dan kekurangan stamina apabila perlawanan berlanjutan ke masa tambahan. Mereka tidak menunjukan permainan bermutu dan tidak bermain dalam satu pasukan. Kedua-dua pasukan tidak dapat mengintegrasikan IQ,EQ dan SQ dalam perlawanan tersebut menyebabkan permainan yang dipertontonkan terlalu hambar. Apapun, tahniah kepada pasukan selangor kerana menjuarai Piala FA kali ini.

Intergrated IQ,EQ dan SQ Menjana Intergrated Intelligence.

IQ, EQ dan SQ yang bersepadu akan menghasilkan kepintaran bersepadu dimana ia akan melahirkan manusia yang mempunyai hubungan yang baik dengan alam, hubungan yang baik sesama manusia dan hubungan yang akrab dengan Tuhan.

Segala Yang Hidup Memiliki Frekuensi.

Elektron mengelilingi proton
Proton mengelilingi neutron
Neutron menjadi pusat
Berpaksi suatu energi

Bulan mengelilingi bumi
Bumi mengelilingi Matahari
Matahari mengelilingi galaksi
Berpaksi suatu energi

Semua mengikuti orbit
Berjalan berulang-ulang
Tenggelam dan terbit
Menjadi frekuensi berulang

Minda mengelilingi Tubuh
Tubuh mengelilingi Jiwa
Jiwa mengelilingi hati
Hati yang tulusuci

Ahmad Rais Johari
Kolej Delima
UiTM

Hijrah - Suatu Perjuangan Jihad Menuju Kecemerlangan Abadi

Hari ini adalah hari terakhir seorang sahabat saya, saudara Afzal Haq berkerja di UiTM sebagai Penjaga Jentera Elektrik. Beliau meninggalkan UiTM kerana mendapat tawaran yang lebih baik menjawat jawatan sebagai eksekutif Fasiliti di UMW. Alasan yang beliau berikan ialah beliau ingin berhijrah dan menyambut seruan Tun Abdullah Badawi mantan Perdana Menteri Malaysia, yang pernah mencadangkan supaya orang kerajaan pergi ke sektor swasta dan sebaliknya. Beliau berazam untuk memberikan perkhidmatan terbaik di UMW dengan berbekalkan segala kemahiran, pengetahuan dan pengalaman yang beliau perolehi setelah 10 tahun berkhidmat di Pejabat Penyelenggaraan (kini Pejabat Fasiliti) UiTM.

Beliau berhijrah untuk mendapatkan kepuasan berkerja kearah kecemerlangan abadi dan kepuasan diri. Pada beliau, ia adalah suatu perjuangan untuk diri beliau dan keluarga beliau ke arah sesuatu yang lebih baik.

Demi Matahari

Demi Matahari
Dan Sinarnya Dipagi Hari
Dan Demi Bulan Apabila Ia Mengiringi

Demi Siang Hari
Bila Menampakan Diri
Demi Malam Apabila Ia Menutupi

Demi Langit Berserta Seluruh Binaannya
Demi Bumi Serta Yang Ada Dihamparannya
Demi Jiwa dan Seluruh Penyempurnaannya

Allah...Subhanallah

Allah Mengilhamkan
Sukma Kefasikan dan Ketaqwaan
Beruntung Bagi Yang Menyucikannya
Merugi Bagi Yang Mengotorinya

Lagu ini adalah diantara lagu yang saya nyanyikan semasa mengikuti ESQ Training Angkatan 30 Kuala Lumpur pada 17,18 dan 19 April 2009 baru-baru ini.

Al-Fatihah.....! Semoga Roh Beliau Sentiasa Dicucuri Rahmat Daripada Allah S.W.T

Saya menerima panggilan telefon daripada En. Ariffin Yusof memaklumkan En. Ahmad Nizar Abdul Karim, Timbalan Pengarah,PSMB telah kembali ke rahmatullah sekitar jam 5.30 petang. Pada jam 7.45 malam, saya, Fais dan Ariffin bergegas ke Hospital Besar Kuala Lumpur daripada Kolej Meranti, setibanya kami di Jabatan Forensik HKL, terdapat beberapa orang staf PSMB dan sanak saudara Allahyarham telah berada diruangan menunggu. Keadaan agak sayu dan sedih. Beliau yang saya kenali adalah orang cepat mesra dan senang didekati. Pemergian beliau amat dirasai oleh seluruh warga PSMB.

Sekitar jam lebih kurang 12.15 malam selepas bedah siasat, jenazah beliau telah dibawa rumah beliau di Rawang daripada HKL menggunakan van jenazah UiTM. Difahamkan polis mengkelasifikasikan kematian beliau sebagai mati mengejut. Menurut cerita daripada staf PSMB yang bersama beliau semasa Bengkel ICT anjuran Microsoft di KLCC petang tadi, beliau tidak bercakap banyak disepanjang bengkel tersebut. Beliau sempat bergambar dijabatan yang menghubungkan tower A dan tower B KLCC.

Semoga roh beliau ditempatkan bersama orang-orang yang beriman dan mendapat rahmat daripada Allah S.W.T.

Kematian adalah datangnya sebuah keadaan yang tidak bergerak dan kaku. Kematian merupakan pesanan dan peringatan terhadap kedatangan sebuah akhir kehidupan. Kematian merupakan sejenis makhluk yang unik dan bersifat rahsia. Ia merupakan makhluk berani yang tidak akan boleh ditahan dan dikalahkan, ia mampu meredah tembok yang tinggi dan melompati pagar yang kukuh.Tidak ada satu pun benteng yang mampu untuk melindungi dirinya daripada kematian. Ia menyapa semua yang bernyawa. Justeru itu, kita yang masih hidup perlu bersedia untuk menerima kematian pada bila-bila masa dan dimanapun jua.