Muhammed dilantik Penasihat Ekonomi PM Oleh Suhaila Shahrul Annuar

PUTRAJAYA: Ketua Sekretariat, Majlis Penasihat Kerajaan (MPK), Dr Muhammed Abdul Khalid dilantik sebagai Penasihat Ekonomi kepada Perdana Menteri berkuat kuasa 27 Ogos ini.

Pejabat Perdana Menteri dalam satu kenyataan berkata, Muhammed adalah pakar ekonomi berpengalaman lebih 20 tahun dalam sektor ekonomi dan kewangan serta pernah berkhidmat sebagai Pengarah Penyelidikan di Institut Penyelidikan Khazanah (KRI), Ketua Ekonomi di Suruhanjaya Sekuriti Malaysia dan Penganalisis Kanan di Institut Kajian Strategik dan Antarabangsa Malaysia (ISIS).

Di samping itu, beliau juga pernah memegang jawatan sebagai Penasihat Teknikal Kanan di Program Pembangunan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (UNDP) Malaysia dan Majlis Penasihat Kerajaan atau Council of Eminent Persons (CEP).

Beliau juga pernah menjadi perunding untuk Bank Dunia, Program Pembangunan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (UNDP), Tabung Kanak-kanak Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (UNICEF) serta Suruhanjaya Ekonomi dan Sosial Pertubuhan Bangsa Bangsa Bersatu untuk Asia dan Pasifik (UNESCAP).

Muhammed juga adalah Pengarah Urusan dan Ketua Ekonomi di DM Analytics Malaysia dan memegang ijazah kedoktoran (PhD) (magna cum laude) daripada Institut d’études Politiques de Paris, (SciencesPo Paris), Perancis.

Beliau juga memegang ijazah Sarjana dalam bidang Ekonomi dari Universiti Malaya dan ijazah Sarjana Muda Sains dari Universiti Southern California, Los Angeles.

(Sumber - Berita Harian)

kiriman nasihat dari Sarjan Hamdan oleh Tan Sri Nordin Kardi

Salam pagi. Oagi ni terima kiriman nasihat dari Sarjan Hamdan., Pegawai Polis Kuala Kubu Bharu
‎السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ
‎بِسۡـــــــــمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡـمَـٰنِ ٱلرَّحِـــــــيمِ
‎اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ
‎اَلْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمِيْنَ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِيْنَ وَلاَ عُدْوَانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِيْنَ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى أَشْرَفِ اْلأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِيْنَ وَعَلَى ءَالِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِيْنَ.
_Usia kita seumpama ais.._
_Diguna atau tidak, akan tetap mencair.._
_Begitu juga dengan umur kita.._
_dimanafaatkan atau tidak.._
_umur kita akan tetap bertambah.._
_kesihatan kita akan tetap semakin melemah.._
_Apa yang harus selalu dilakukan adalah tersenyum dan berfikir positif.._
_Air yang mengalir tidak dapat menentang arus begitu juga dengan hidup kita.
_Kita tidak mungkin dapat berbalik menjadi muda lagi.._
_kita akan menjadi tua sakit dan mati.._
_Jalanilah hidup ini dgn sabar dan santai.
_Jangan suka mahu menang sendiri.
_Jangan suka menyakiti sesama kita.
_Jangan suka mengeluh.
_Jangan suka mencela.
_Jangan suka berdusta.
_Jangan suka khianat.
_Jangan suka memfitnah.
_Jangan suka mencuri atau mengambil hak orang lain.
_Hiduplah dengan ceria
_Perbanyaklah waktu untuk berkumpul dengan sahabat, teman dan saudara saudara kita dengan damai.
_Buang jauh jauh sifat ego kita.._
_bersahabatlah dengan apa adanya.
_bukan kerana ada apanya.
_Nikmati semua gurau tawa.
_Hargai semua perbezaan.
_Mempercayai kualiti sahabat sahabat dan saudara kita.
_Jaga perasaan masing masing, tutupi aib mereka dan jangan sekali kali berburuk sangka dalam fikiran kita terhadap mereka.
_Bantu ketika mereka terpesong.
_Sediakan bahu ketika dia menangis.
_Tepuk tangan ketika dia berjaya.
_Sebut namanya dalam doa kita.
_Bukan iri dengki ketika mereka dipuji orang.
_Bukan mencemoh saat tahu dia bersedih.
_Bukan memfitnah ketika dia lebih maju.
_Bukan tertawa saat dia menderita.
_Bersahabatlah dengan hati yang baik dan tulus.
_Ketika hati kita baik dan tulus, percayalah.
_Allah juga akan selalu bersama kita.
Ayuh terus dan kekalkan ukhwah sehingga Allah memanggil kita pulang kehadratNya.
‎رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَّمْ تَغْفِرْلَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ الْخَاسِرِيْنَ
‎رَبَّنَا ءَاتِنَا فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
‎وَصَلَّى الله ُعَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ءَالِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ
‎وَالْحَمْدُ ِللهِ رَبِّ الْعَالَمين.ِ

SIAPA SAYA oleh Roslan Ab Hamid

SIAPA SAYA
.
1. Antara diri "authentic self" dengan "social self", ikhtiarkan supaya tiada jarak yang lebar. Itu namanya jadi diri sendiri. Cuma jangan lah apabila dikatakan tiada jarak , jangan lah berkain pelikat dan tidak berbaju di khalayak ramai. Hidup harus terampil dengan adab dan akhlak.
.
2. Saya penuntut ilmu. Belajar apabila ada ruang masa. Tiada hari kosong tanpa belajar. Mengikuti rapat Robin Sharma, Jordan Belfort, Gene is Marketing dan ramai lagi secara online sekurang kurangnya 3 jam setiap hari. Konsisten. Beribu bayar mereka setiap bulan.
.
3. Dalam negara,setiap ada kesempatan saya hadir, duduk dan catat nota. Tahun 2019, rapati dan pelajari dari Tuan Sahar Sahad, Tuan Jerry Rizal dan Tuan Haji Md Taib Mat. Diperingkat antarabangsa, tahun ini InshaAllah ke Australia dan UK.
.
4. Untuk apa? Tentu bukan untuk jadi speaker atau trainer macam teman teman yang hebat. Saya hanya orang kecil yang boleh bersila depan guru. Anak kampong. Saya tidak mampu berdiri atas pentas dan jadi siginifikan dan berkata "akulah gurunya". Nombor saya dua. Bukan orang nombor satu.
.
5. Tiap hari menulis. Ada dalam FB. Ada dalam nota. Tidak kejar likes atau apa apa. Sekadar suka menulis. Jika ada kebaikan - kongsi lah. Iaadalah aliran ilmu bermanfaat apabila berada di alam akhirat.
.
6. Usaha terkini adalah menjadi "raksasa digital nusantara". Praktik apa yang dibaca. Buat apa yang dikata. Bantu perusahaan lepasi aras RM1 Bilion setahun. Berdiri atas bahu raksasa.
.
7. Hidup jadi sangat tenang. Tiada beban rasa hebat yang dipikul bawa. Tiada style "have have" yang perlu di tonjol pada social self. Sekadar anak kampung yang mahu kembara serata dunia dan berusaha memandaikan bangsa.
.
8. Tiada jiwa resah. Sekadar mahu hidup yang dipermudah sembah Allah dalam jiwa indah menunggu masa kembali ke alam kekal yang ditentukan sudah

ENAM UPAYA PERLU oleh Roslan Ab Hamid

ENAM UPAYA PERLU
.
1. Untuk mereka yang cari jalan pantas dalam upaya ingin berbisnes - apakah pedomannya? Ingat. Ke mana pun kita pergi, ada 6 perkara yang kita cari.
.
2. Pertama, cari peluang bisnes. Business opportunities. Buka minda. Kita tidak tahu, peuang mana yang akan berikan penghasilan terbaik buat kita.
.
3. Kedua, bina kerangka besar untuk dapat hasilkan idea idea bisnes. Jangan terkepung pada perkara tips dan taktik. Upayakan untuk faham dan pintar pengurusan strategi.
.
4. Ketiga, upayakan untuk strukturkan tim. Pasukan terbaik. The Circle of Legends. Samada mereka bersama menjayakan usaha ataupun mereka adalah tean bicara santai - pastikan hanya orang terbaik dalam pasukan.
.
5. Keempat, apabila telah mula berbisnes. Telah ada cash reserved. Upayakan diri untuk mula cari peluang "funding" yang bisnes kita bakal perlukan.
.
6. Kelima, upayakan untuk "create the right brand". Mula kumpulkan kekayaan tidak ketara. Ini adalah ilmu strategik yang jarang dipunyai oleh usahawan Melayu.
.
7. Dan yang keenam, upayakan untuk bina "baskets of revenue streams". Anak sungai wang yang datang dari banyak arah dan bertemu di muara.

KELAS BUAB (April, 2019) Building Up A Business.oleh Roslan Ab Hamid

KELAS BUAB (April, 2019)
Building Up A Business.
.
DUA BENTUK MOTIVASI
1. Manusia ada dua motivasi . Pertama, akibat keadaan yang mendesak. Kedua, terdorong dari dalam. Dalam latihan pada Tim Digital Nusantara - perkataan motivasi, ditukar nama kepada Semangat RADZI. Rangkaian Angkatan Digital InspiRadzi.
.
HASRAT MEMBARA
2. Untuk bina karekter seorang entrepreneur - kena ada hasrat membara. Hasrat lah yang membangkitkan motivasi dalam diri. Keinginan kuat yang datang dari relung hati yang murni untuk capai sesuatu.
.
CINTA PADA APA YANG DIKERJAKAN
3. Lanjutnya seperti apa yang disebut oleh Steve Jobs."Cintailah apa yang anda kerjakan dan tentunya anda akan mengerjakannya dengan sepenuh hati"
.
4. Semua bisnes adalah proses. Ada masa naik dan ada masa jatuh. Manusia yang tidak mencintai apa yang dia lakukan akan larikan diri saat berdepan jalan sulit. Kesuksesan selalu datang dalam selimut kesulitan.
.
5. Bagaimana kita dapat tahu, kita sedang mencinta sesuatu. Apabila kita sanggup mengerjakannya hingga lupa makan dan ada kalanya sanggup bangun pagi. Fahami baik baik, makan tetap makan tetapi makan untuk hidup bukan hidup untuk makan.
.
ARTI DAN TUJUAN
6. Apakah tujuan mulia dalam kita melakukan satu satu perkara? Ia lebih dari nilai ekonomi dan memenuhi keinginan diri sendiri. Tujuan akan jadi mulia apabila ia dalam bentuk immaterial. Ada nilai spiritual.
.
7. Membahagiakan diri apabila sumbang pada ibubapa. Apabila berikan pada famili. Pada sanak saudara dan kerabat. Pada anak anak yatim dan mereka yang terpinggir terbiar. Dalam rezeki kita ada rezeki orang lain. Selepas solat , tersebut jelas tentang zakat.
.
8. Kontribusi dan kongsi pada masyarakat luas. Jadikan kerja sebahagian dari hidup. Bukan jadikan sebahagian hidup untuk kerja. Ini yang dipanggil keseimbangan. Jangan nyalakan lilin pada kedua ujungnya. Ia akan cepat cair dan habis. jadi lampu penyuluh jalan yang boleh dicaj baterinya.
.
9. Usah jadikan sukses sebagai pemangsa yang korbankan masa bersama famili , sanak saudara dan teman teman. Imbangi. Jaga kesihatan dan kesejahteraan diri. Jangan bekerja hanya kerana pembayaran yang menggiurkan. Kejar wang, kita akan binasa. Bangunkan orang, wang akan datang dari arah yang tidak disangka sangka.
.
BANYAKKAN TEMAN SEJATI
10. Siapakah teman "CurHat" kita. Ada 4 teman sahabat akrab sudah lebih dari memadai. Ada 100 orang, itulah taman taman syurga dalam kehidupan.
.
11. Fikir jernih. Zikir tanpa letih. Keberhasilan di lapangan tugasan dan keusahawanan akan berikan kita keberhasilan dalam kehidupan bekeluarga dan kehidupan seluruhnya.
.
SENTIASA CARI TAHU
12. Seterusnya, sentiasa cari tahu. Belajar tanpa jemu. Jangan tutup diri untuk ambil tahu perkembangan baru. Bergerak dalam bidang yang digemari.

#notarushang

TIGA ATURAN THE CIRCLE OF LEGENDS oleh Roslan Ab. Hamid

TIGA ATURAN THE CIRCLE OF LEGENDS
.
1. Dalam Q1 - meeting core group The Circle of Legends - saya beritahu terang akan 3 perkara besar. Ini dunia kecil kita. 100 orang (syarikat) yang ingin berbisnes cara kita.
.
2. Pertama. Dunia telah berubah. Malaysia adalah kolam kecil. Kita perlu keluar. Sekurang kurangnya cari tahu di 10 buah negara ekonomi besar dunia. Negara ekonomi besar. Cina, India, USA, Indonesia, Turki. Lepas itu, Brazil, Rusia, Germany, Jepun.
.
3. Kedua. Bina kepakaran dalam Planet Omni. Ada empat perkara perlu faham. Online, offline, technology dan infrastruktur. Kita perku ada kepakaran dalam empat dimensi ini. Dan syarikat yang sertai "The COL"- mesti bersiap untuk upayakan diri buat jualan RM10 k keatas sebagai permulaan.
.
4. Ketiga, berkawan dengan orang Cina. Dekati dan fahami mereka. Jangan terlibat dengan "kedangkalan bodoh semangat anti Cina" yang cuba ditiupkan sekarang. Aliran politik baru yang entah apa apa. Kalangan kalah yang menyebarkan kebodohan serakah.
.
5. Memang benar kedapatan orang Cina yang sangat rasist. Mereka membenci segala yang bersifat kemelayuan. Raja, agama dan bangsa. Mereka ini haprak.
.
6. Namun ramai juga yang senang dengan kita dan ingin membantu. Pilih kelompok yang itu. Dunia masa kini dalah kolaborasi dan integrasi. Bergabung dan bekerjasama. Mereka yang tahu diri "Bagi ku agama ku dan bagi mu agama mu" - akan dapat survive dalam apa jua cara dan keadaan.
.
7. The COL mengimpikan kalangan yang terdidik pintar, sentiasa sabar membangunkan perusahaan sederhana besar dan punya solid management practise akan bekerjasama tanpa mengira kaum dan fahaman.
.
8. Kita hanya berperang "edah 3 bulan setiap 5 tahun". Bagi ku partai ku, bagi mu partai mu". Dalam masa 57 bulan lagi kita bekerjasama menjayakan cita cita bersama.
.
9. Yang ingin dibangunkan adalah "Eagle Way. Spirit of our success". Langkah inspiratif mengubah pecundang menjadi pemenang.
.
10. Katakan pooooorahhhh pada kempen boikot limau mandarin sempena tahun baru Cina kali. Ia datang dari otak berkarat ahli politik terhimpit.
.
11. Tanya saja, 'masa kalian dok kat atas , jadi Menteri dan pegang jawatan dulu - siapa kawan kalian . semuanya towkay Cina". Ketuanan Melayu konon. Pigilah.

Excellence Without A Soul: How a Great University Forgot Education Reviewed by Rebecca A. Owen

In the midst of the demands of competing stakeholders, the mission of American higher education has been blurred, confused and redirected. Ivy League schools in all their prestige are no exception, including Harvard, home of Harry R. Lewis, faculty member and former dean. In Excellence Without a Soul: How a Great University Forgot Education, Lewis shares his perspective as a faculty member and top level administrator through his thesis that higher education, essentially led by Harvard’s example, has lost its sense of identity. Educational institutions are no longer held together by a common mission. They allow competition and consumerism to drive their direction. Such a flimsy state of educational leadership has proven disastrous in the face of challenge and struggle.

To situate his position, Lewis highlights how competition and consumerism have infiltrated the core curriculum. He shows this through assessing the following aspects of the institution: teaching, grading, personal responsibility, and money & students. In the course of serving the consumerism of students, parents, employers and/or the institution itself, each area has fallen from its initially focused purpose of ensuring the development of the undergraduate. Lewis (2006) worries that “Today’s consumer culture, in which the college’s job is to make its students happy rather than to educate them, threatens the old idea that the disciplinary system should make students into better people” (p. 161).

Instead, this cultural perception has shifted systems in the process of higher education to function within parameters of advancement, security and reputation. This movement leaves character development, essential to any career, by the wayside. Naturally, the terrain of the university is lacking when any one area is given more or less attention than is due. This void of character development and other oversights have left institutions lopsided, making for a slippery slope for other schools to follow in an attempt to compensate for, or surrender to, the trends.

Although Lewis writes from the head of secular education in America, his reflections are not strange to the private, religious sector. Faith-based institutions have not been immune to this slippery slope, compromising Christian values in light of a competitive market in education. As focus is dedicated to improving the academic quality to attract students whose primary goal is to stay afloat financially in a tough market, faith development has been understated and separated from the classroom. This core of undergraduate development cannot afford to be limited to a nominal appearance in a mission statement, but must be an integral component of managing people and administering programs both curricular and co-curricular, specifically in the current “tough market” of postmodernism and pluralism.

Throughout his critique of the four areas listed above, Lewis shows how consumerism has driven the mission of teaching from developing the worldview of a student to preparing him or her for a specific career. Lewis cuts through the perception that students simply graduate and get jobs for the rest of their lives. Students need to think  critically about engaging their world and society on a higher level as they navigate diverse careers in an ever-changing market. He rightly believes colleges are training societal trendsetters when he asks, “Will graduates know what to do with their lives, and how to take responsibility for the society they will inherit?” (p. 149).

College students are in training to be leaders in their chosen fields of study and will need a philosophical foundation that will hold up through change and innovation. They will need a core understanding of themselves and the world to be effective stewards of their influence in scholarship and society, recognizing that “True freedom is not the freedom to do what one wishes without consequence, but a balance between choice and responsibility, between self and society” (p. 153). As highly educated individuals, American college students have a high calling and tall responsibility to their fellow world citizens. This noble philosophy of teaching has been distracted by the consumerism of the American society, entitling everyone with an advanced degree to a well-paying job, not a well-rounded perspective.

Lewis laments that “This superimposition of economic motivations on ivory-tower themes has exposed a university without a larger sense of educational purpose or a connection to its principal constituents” (pp. 2-3). The university is to “help students understand what it means to be human” (p. 3), and if getting a better paying job is the goal students are allowed to maintain and pursue through their undergraduate education, this philosophy is quickly confused. Lewis continues his argument that a school’s mission cannot be compromised at the mercy of consumerism—and competition—driven decision making regarding course content and grading. Here, again, Christian institutions need to take leadership in delivering a distinct education.

Just as Lewis insists that science (general education) and philosophy (values) cannot be separated or each will surely lose the potential depth of meaning, religious faith and academic matters must be married for cohesive identity development as well. While the concept of integration is woven into the rhetoric of Christian institutions, the quality implementation is harder to assess. This transformation of education becoming more connected demands more comprehensive teaching and honest, qualitative grading habits.

Whereas grading was originally employed as a method of notifying a student of his or her progress throughout each term of study, the consumer mentality has progressively infiltrated grading trends because student satisfaction is tied to awarding tenure to faculty. Instead of accurately reporting how students are performing, faculty are more apt to give higher grades to please students and advance their personal teaching careers in the process, thereby diluting their course content and results. Strangely enough, this mentality does not begin in the classroom, but the home, given that “Because students – and their parents – struggle for flawlessness, we do not make them responsible for their mistakes,” (p. 147) which further complicates the matter of expectations.

Grade inflation is difficult to cap as students want to see their achievements grow on a scale that is fixed. The result is an overwhelming majority of perceived exceptional students, thus losing the meaning of excellence. In addition, the quality judgments given by grading are compromised and students learn less in a reduced curriculum that further separates content from application. Ultimately, faculty model a lifestyle to students of pursuing promotion and job security rather than the integrity and integration of the educational process.

Although Lewis speaks at length to the problem of grade inflation, he seems to compromise attention to it for what he considers to be more important and influential issues in higher education such as advising, class size, quality of teaching, and meaningful curriculum (p. 146). Although it is essential to focus on a manageable scope of solutions for a problem to be solved, Lewis largely discredits his entire argument against grade inflation when trying to bring respective to the problem in his final paragraph in chapter six.

Lewis reasons that by resolving grade inflation, the institution may still deliver a severely flawed curriculum using ineffective techniques and environments. For this reason, assessment and reform should be focused on other aspects of the educational process. However, Lewis does propose a wealth of challenges and solutions in his brief conclusion, arguably the most essential and engaging pages of his book to read.  As in most of his arguments, the responsibility of restoring institutions of higher education rests on the faculty. It is this group of stakeholders that needs to hold education to a stronger, higher standard, even and especially in the face of challenge.

Imagine with him for a moment if every college syllabus and programming session echoed the centering question, “If we do this, then over the course of four years, what lessons will [students] learn, and will they become better educated?” (p. 263). This question is central to the integrity of the educational institution, but Christian colleges have a subsequent question to ask: How will this transform the way students engage people, institutions and the world for Christ? This question of Christian worldview development is critical for carrying out the mission of Christian higher education.

All in all, Lewis delivers an honest and accurate critique of the current state of higher education and presents fair suggestions to redirect the institution. Ironically, his title speaks of an excellence that has lost its soul. Although his critiques are true and solutions well intending, the trendsetters and world changers he intends to produce through higher education will still have no soul with his diploma. It is the Christian college and the Christian in the college that holds the answer to fully realize education’s potential and purpose. May we take this challenge seriously and lead the way from deeply ingrained dualisms to holistic development of our students. Rebecca A. Owen serves with the Coalition for Christian Outreach at Messiah College as the local community service director in the Agape Center for Service & Learning.

Titah Ucapan SULTAN PERAK Mengimbau Peranan Tun Dr Mahathir Kepada UiTM

PERUBAHAN TETAP BERLAKU oleh Datuk Roslan Ab Hamid

PERUBAHAN TETAP BERLAKU
.
1. Kita berada dalam dunia yang turun naik, banyak ketidakpastian, berdepan kerumitan, dan masa depan penuh kekaburan. Istilah yang dipopularkan oleh angkatan darat Amerika Syarikat sebagai VUCA. Volatility, uncertainty, complexity, ambiguity.
.
2. Ia mula dipakai di mana mana. Terutama dalam kelas bisnes.
.
3. Soalnya apakah jawapan kepada VUCA? World Economic Forum menelah pada tahyn 2022, ada penurunan 75 juta pada pekerjaan yang bersifat adminstratif.
.
4. Namun dalam nota yang lebih positif, telahan yang sama oleh World Economic Forum ada 122 juta pekerjaan baru dalam bidang pemasaran dan penjualan.
.
5. Memang dunia sentiasa turun naik. Sentiasa ada perubahan. Bermula dari hal keci dan tidak menarik.
.
6. Dulu penyewaan filem , dikuasai oleh Blockbusters. Mereka raja pasaran. Datang Reed Hastings pendiri Netflix. Pada tahun 2000, Hastings tawarkan untuk kerjasama dengan Blockbusters.
.
7. Blockbusters terus kuasai offline dengan segala kekuatan kedai, jutaan pengkalan data pelanggan, modal yang kuat. Netflix mahu kerjasama untuk terokai online bersama Blockbusters.
.
8. Blockbusters menolak dengan angkuhnya. 2010 mereka bangkrap dan Netflix berkembang pada tahap luar biasa sekarang.
.
9 Semua perubahan datang secara tidak terduga. Penguasa Istana besar sukar mahu faham riak kecil. Saat mereka faham, tsunami telah berlaku dan menengeelamkan istana mereka.
.
10. Kisah kejatuhan UMNO, partai berusai 71 tahun cukup jadi pengajaran berguna buat orang bisnes melihat contoh kalangan penguasa yang buta pada perubahan.

Syarikat Global yang Mengamalkan Strategi Long-Tail oleh Prof Dr. Mohd Hassan Mohd Osman

Syarikat Global yang Mengamalkan Strategi Long-Tail.
=======================================

+CyberArk ditubuhkan di Israel pada 1999 oleh Alon Nisim Cohen dan CEO semasa ialah Udi Mokady.
.
+CyberArk merupakan antara syarikat "high-tech" Israel yang terbesar dan beribu pejabat di Israel serta mempunyai pejabat di Newton Amerika Syarikat dan beberapa buah negara.
.
+CyberArk merupakan syarikat nombor satu di dunia dalam bidang "privileged account security management" ia itu berkaitan keselamatan jaringan.
.
+Buat masa ini, lebih dari 50% syarikat "Fortune 100" merupakan pelanggan CyberArk dan lebih dari 25% dari syarikat "Global 2000" menggunakan sistem CyberArk, yakni lebih dari 3,100 buah syarikat.
.
+Nilai pasaran CyberArk ialah USD1.62 billion dengan nisbah P/E 54.37.
.
+CyberArk merupakan antara syarikat berjumlah kecil yang masih memperolehi keuntungan dalam "network security"
.
+Model bisnes CyberArk berpaksi kepada "long tail mode" yakni produknya memenuhi pasaran "niche" dan menawarkan produk serta perkhidmatan yang berbeza.

Sumber: Harvard Business School case.

SALUTE THE RANK, NOT THE MAN oleh Asrul Muzaffar Mohammed

SALUTE THE RANK, NOT THE MAN

Terpaksa tulis sesuatu sebab nampak keadaan macam makin caca merba.
Secara peribadi, aku memang konsisten tidak akan menulis di media sosial apa apa yang berniat mengkritik, mengaibkan atau memperlekehkan DYM Yang Dipertuan Agong dan Sultan. Kerana aku pernah lihat betapa hodohnya rakyat Britain melakukan demikian terhadap keluarga diraja mereka hanya atas nama 'kebebasan bersuara' padahal ia tak lebih sekadar hiburan sensasi.

YDP Agong dan Sultan bukan artis dan mereka bukan tahap Fattah Amin atau Neelofa yang membolehkan kita bincang perihal mereka secara terbuka di media sosial. Mereka adalah simbol Raja Berperlembagaan dan Ketua Agama Islam di Malaysia. Adat kita penuh dengan keindahan baik dari bahasa atau tatasusila bila menyentuh hal menghormati YDP Agong dan Sultan. Kenapa nak korbankan semua ini atas nama 'kebebasan bersuara'?

Kalaupun nak mengkritik YDP Agong dan Sultan, lakukanlah dengan konstruktif dan berhemah. Gunakan bahasa yang sesuai. Tanpa maki hamun atau perli sarkastik. Salute the rank, not the man. Atau lebih baik, tulis saja kritikan anda pada Majlis Raja Raja dalam bentuk surat rasmi. You'd be surprised how a simple letter from 'nobody' can somehow change things.

Ataupun tiru macam aku. Tak usah bicarakan langsung isu YDPA dan Sultan ini secara terbuka di media sosial.

VIGILANTISM MEDIA SOSIAL

Hal 'vigilante' di Facebook yang mencari dan mendedahkan butiran peribadi mereka yang mengutuk YDP Agong dan Sultan, kena kaji kenapa ini berlaku. Seperti juga kebanyakan adiwira seperti Batman dan The Punisher, vigilantism akan muncul bila tahap konfiden terhadap penguasa keamanan kian luntur dan dilihat tidak dapat melindungi kebajikan rakyat.

Dalam kes ini, ada pihak cuba bina persepsi bahawa pasukan keselamatan lewat atau gagal bertindak bila ada kes yang membabitkan pesalah bukan Melayu. Walaupun perception builder ini bernawaitukan politik, aku agak gusar sebab TIADA LANGSUNG sebarang rectifications atau rebuttal dilakukan oleh pihak berkuasa untuk elak persepsi salah ini dari terus berkembang. Mana Unit Komunikasi Korporat korang? Takkan infografik simple pun tak boleh buat?
BERANI BUAT BERANI TANGGUNG

Mengenai kes individu yang dikutip PDRM kerana mengutuk hamun YDP Agong, aku cuma boleh katakan "padan muka hangpa". They asked for it, sampai ke tahap provokasi. Aku perhati saja tweets mereka pada malam tersebut. Tiada sebarang rasa gusar atau hormat malah seolah olah 'menjemput' pihak berkuasa mengambil tindakan. Berani buat berani tanggunglah. Lain kali kalau baru seminggu dua kahwin, duduklah elok elok bersuka ria senda gurau bak pasangan pengantin baharu yang lain... bukannya memaki hamun YDP Agong di media sosial.

Dalam masa sama, harap ambil maklum bahawa mendedahkan butiran peribadi individu di media sosial adalah salah mengikut Akta Komunikasi dan Multimedia 1998. Jika sabit kesalahan, yang mendedahkan boleh jatuh hukum dipenjara sehingga satu tahun atau denda RM50,000.00 atau kedua duanya. Jika ada yang mendapati butiran peribadi mereka seperti nama, nombor MyKad, alamat, tempat pekerjaan dan seumpamanya didedahkan, bolehlah laporkan pada Jabatan Perlindungan Data Peribadi, sebuah agensi di bawah Kementerian Komunikasi dan Multimedia.

Dalam kedua dua kes ini - baik yang memaki hamun YDP Agong di media sosial dan yang mendedahkan butiran peribadi individu di media sosial - berani buat berani tanggunglah kan?

p.s. (tak berkaitan) Ex-JASA hanya mengirim borang memohon menyertai BERSATU, bukannya mereka otomatik diterima. Kalau nanti keahlian mereka diluluskan, hah, baru kita bangkang tahap Thanos (2019)

Biografi Ringkas Badiuzzaman Said Nursi

Secara ringkasnya nama penuh Said Nursi ialah Badiuzzaman Said Nursi Bin Mirza. Beliau dilahirkan pada tahun 1877 Masihi bersamaan 1294 Hijrah. Meskipun begitu, tarikh ini tidak disepakati oleh kebanyakan penulis buku. Menurut Wan Jaffree Wan Sulaiman, penulis buku ‘Mujaddid Islam Sheikh Bediuzzaman Said Nursi’ menyatakan bahawa tokoh Islam ini lahir pada tahun 1873 Masihi bersamaan 1290 Hijrah. Sementara menurut pendapat lain Nursi di katakan lahir pada era 1877 Masihi bersamaan 1293 Hijrah. Bagaimanapun, kebanyakan penulis menggunakan tarikh 1877M/1294H dalam penulisan karya mereka. Nursi dilahirkan disebuah kampung bernama Nurs, sebuah perkampungan kecil di daerah Khizan (Hizan) dalam wilayah Bitlis di Timur Turki.

Beliau juga terkenal dengan panggilan ‘Said al - Nursi’ merujuk kepada tempat kelahirannya (desa Nurs) Badiuzzaman” pula merujuk kepada panggilan atau gelaran terhormat yang diberikan oleh syeikh muktabar kepada beliau atas keupayaan luar biasa beliau dalam menghafal dan mengingati sesebuah buku dalam masa yang singkat, di samping kemahiran berfikir serta kekayaan ilmu yang ada pada diri beliau. Nursi dilahirkan dalam sebuah keluarga yang miskin dan sederhana.

Beliau berketurunan Kurdi yang mulia dan berpengaruh. Ayahnya bernama Sufi Mirza dan ibunya bernama Nuriyyah. Kedua ibubapa Nursi dikatakan berasal daripada salasilah keturunan ahli al – bayt iaitu Mirza berasal dari keturunan Hasan b. Ali sementara Nuriyyah pula dari keturunan Husayn Nursi merupakan anak keempat dari tujuh orang adik beradik, iaitu Durriyah, Khanim (Hanim), Abdulllah, Said (Nursi), Muhammad, Abdul al-Majid, dan Marjan. Abangnya Abd al-Majid adalah yang paling terkenal dalam kalangan adik beradik Nursi selepas Nursi. Beliau pernah menjadi guru bahasa Arab di Sekolah Tentera di Diyarbakr. Selep as itu, dilantik menjadi mufti di Urgup untuk beberapa tahun. Beliau pernah menterjemahkan beberapa karya - karya Nursi dari bahasa Arab ke dalam bahasa Turki.

Cicle Of Legends oleh Dato Roslan Ab Hamid

CIRCLE OF LEGENDS
.
1. Menjadi pemimpin yang baik adalah tentang storytelling. JIka kita dapat beritahu orang kisah dengan cara jadikan orang yang mendengar teruja macam kita, itu adalah salah satu dari tanda upaya jadi pemimpin yang baik.
.
2. Ada banyak komentar kenapa saya menulis panjang. Tidak sesuai di baca oleh kebanyakan orang.
.
3. Kita pilih untuk bentuk "circle of legends". Jika anak bilis tidak dapat makan makanan ikan hiu (jerung), jangan salahkan makanan.
.
4. Pengalaman hidup, telah menyaksikan banyak "incredible story" depan mata. 5 orang yang saya ikut teladani -semuanya ada pertumbuhan exponential.
.
5. Kuncinya tahu SWT - Strength, Weakness and Trend. Tahu kekuatan diri dan bina team yang kuat. Inilah pilar ketiga dari Mindset, Money, Scaling. Pilar Scaling.
.
6. Bangkitkan Keterampilan Humanis. Kemahiran Kemanusiaan. Cari kemahiran yang tidak kita punyai untuk melengkapkan upaya kepemimpinan kita. Delegate pada mereka yang tahu.
.
7. Berkembang 10 kali lebih pantas dari pesaing terdekat. Caranya bina tim yang ada kepelbagaian kemahiran. Kita perlu bina tim kerana kita tidak boleh buat perkara yang tim boleh buat.
.
8. Bagaimana untuk tarik mereka yang terbaik. Jawabnya Storytelling. Cerita yang kita sampaikan. Bawa mereka bersama dengan rasa percaya ia bisa dilakukan. Bersama dalam sesuatu yang mampu dilakukan secara berpasukan.
.
9. Kita tidak ambil pekerja yang beri masa 9 pagi hingga 5 petang. Kita bina tim yang akan sudahkan kerja di mana sahaja mereka berada.
.
10. Bapak Dato' Radzi Saleh datang ke Indonesia, 17 tahun dulu hanya dengan bekalan wang RM120k sahaja. Satu kontena produk. Tiada payung subsidi dan surat sokongan gomen. Dan dia buktikan dapat melakukannya di negara jiran.
.
11. Apabila dia boleh melakukannya , kenapa kita teragak melakukannya. Next. Menjadikan perusahaan ini Raksasa Digital Nusantara - melepasi jualan RM1 Bilion setahun melalui online. Ada brani.

Shaikh Sulaiman Bin Abd Al Aziz Al-Rajhi Winner King Faisal International Prize For Service to Islam 2012.

Acceptance Speech 

by Shaikh Sulaiman Bin Abd  Al Aziz Al-Rajhi  

Winner 2012/1433H King Faisal International Prize For Service to Islam 34th Ceremony

Tuesday 6/3/2012 - 13/4/1433H

Praise be to Allah and Peace and Prayers be upon the Seal of the Prophets and Messengers our Prophet Muhammad, and all his family, companions and followers till the Day of Judgment.

Your  Royal Highness Prince Salman Bin Abd  Al-Aziz, Minister of Defense,
Your Royal Highnesses,
Your  Eminences,
Your Excellencies
Prize Laureates,
Distinguished Guests.

Assalamu Alaikum

I would like to express my sincere thanks and deep gratitude to the King Faisal   Foundation for honoring scientists, intellectuals and all other individuals who  serve  our  nation  and  benefit  humanity.  May Almighty Allah have mercy upon King Faisal and may He reward his family members and all the workers in the Foundation for their faithful services.

Dear brothers,

I am humbled and thrilled to find myself  joining the glorious group of monarchs  and Heads of Islamic States who have previously been awarded the Prize for Service to Islam.

Distinguished Guests,

The  bounties  bestowed  upon  us by  Almighty  Allah  are  incessant  and incalculable.  Of  these  invaluable  bounties  is  Islam,  which  Allah  guided  us to  follow,  making  us  among  the  best  nations  of mankind. For  this  reason, we  must  strive  relentlessly  to  serve  Islam  and  Muslims. 

In  this  land,  may Allah  protect it,  we  enjoy  the  bounty  of  peace  and  faith  which  enabled businessmen  to  institute  vast  projects  which  contributed  substantially  to fulfilling  the  needs  of  the  poor  and  helped  in  moving  them  from  the  circle of  poverty  to  that  of  self-sufficiency  and  productivity,  and  in  providing them  with  education  and  appropriate  health  care. 

This  is  a  great  bounty  if one thinks about it. As the Prophet says: "One  who  wakes  up  safe  in  his  home  and among his  people,  healthy  in  his body and possessing his daily needs, is like one who owns the entire world. "And by thanking Allah, these bounties will last. Among Allah bounties in many Islamic and even non-Islamic countries is the   success   of   pure   Islamic   banking   -   which   is   a   blessing   for   our subsistence.  So, thanks to Allah at all times.

Your  Royal  Highness,  I  would  like  to  take  this  opportunity  to  request your  permission  to  donate  the monetary value of this Prize to the "Quranic Memorization Society" in Riyadh region, hoping that its reward goes to the Founder  of  this  country,  King Abd   AI-Aziz,  may  Allah  have  mercy  upon
him.

I  conclude  by  asking  Almighty  Allah  to  enable us  remain  firmly committed   to   our   faith   and   to   follow   the   tradition   of   our   Prophet Mohammad,   Peace   and   Prayers   be   upon   him,   and   our   venerable predecessors. May   I   also   ask   Allah   to   guide   us   along   the   path   of righteousness,  bless  our  efforts  and  accept  our  deeds  purely  for  His  sake, and  may  He  unite  the  word  of  Muslims,  accept  their  good  deeds  and  guide them.  Our  last  call  is:  "Praise be   to  Allah,  the  Sustainer  of  the  Two Worlds."

Mengurus Perniagaan - kenali pelanggan oleh Roslan Ab Hamid

MANAGING A BUSINESS
KENAL PELANGGAN
1. Apabila tiada pelanggan , maka tiada bisnes. Semudah itu sahaja. Jadi yang paling utama dan teratas , kenal pasti siapakah pelanggan kita. Street Vendors akan tahu siapa pelanggan mereka. Ini yang dinamkan street smart.
.
2. Restoran Me'nate Steak House di mulai oleh Tuan Mustaffa Othman pada tahun 2009. waktu itu beliau telah berusia 58 tahun. Menimba banyak pengalaman diluar negara sehingga berkhidmat sebagai pakar daging di Istana Ratu Elizabeth selama dua tahun setengah.
.
CARI PENGALAMAN
3. Sebelum itu pernah ada perniagaan  daging di pasar Subang Jaya sebelum ke London pada tahun 1989 untuk pelajari ilmu master in butchering and culinary di sebuah kolej swasta. Berkorban apa sahaja , bermula dengan bekerja sebagai pemotong daging di kedai Pakistan.
.
4. Kemudiannya , Mustaffa menerima tawaran pekerjaan dengan gaji jauh lebih tinggi hingga ditawarkan jawatan dalam Dawn Group of Companies pada 1991. Syarikat besar yang juga pembekal tunggal sumber daging terbaik untuk istana Ratu Elizabeth itu kemudian menyedari kemahiran dan kelebihan dalam diri Mustaffa.
.
5. Me'nate Steak House hanya terkenal pada orang ramai pada tahun 2015 atas isu caj makan RM9338.50  dalam media sosial.

PENGAMBILALIHAN- KEMBANGKAN BISNES
6. Sekarang siapa pemilik Me'nate? Apakah masih Tuan Mustaffa Othman atau siapa? Me'nate sekarang diambil alih oleh Palace Butcher Resources Sdn Bhd. Mereka menjenamakannya  semula restoran ini sejak tahun 2015.
.
7. Daripada sebuah restoran yang sederhana di Ampang, kini Palace Butcher Resources Sdn Bhd, dalam tempoh tiga tahun berjaya menambah tiga lagi rangkaian baru Me’nate Steak Hub di sekitar Lembah Klang dan Selangor. Restoran-restoran ini terletak di Ampang Jaya, Setapak, Bandar Baru Bangi dan Shah Alam.
.
8. Sejak mengambil alih pengurusan Me’nate Steak Hub pada tahun 2015, pihak pengurusan telah melakukan banyak perubahan-perubahan besar dan drastik bagi mempertingkatkan imej Me’nate sebagai sebuah restoran makanan barat yang berprestij tinggi.
.
10. Perkara ini termasuk daripada rekaan dalaman restoran, peralatan-peralatan memasak yang moden dan yang paling penting dan utama adalah pemilihan daging segar yang berkualiti tinggi serta bahan-bahan mentah lainnya yang segar dan dipilih khas.
.
(BERSAMBUNG)

Puisi "Kata-kata" oleh Prof Dato' Dr. Awang Sariyan

Puisi "Kata-kata"

Kata-kata
meskipun terbit sebagai deretan fonem-fonem dalam lisan
dan terakam sebagai deretan grafem-grafem dalam tulisan
ada kalanya menghiris jantung hati
membunuh kedamaian sukma
menghakis pautan kasih
merungkai simpulan hati
meleburkan silaturrahmi
apabila diungkapkan tanpa seni komunikasi
dizahirkan tanpa niat yang murni
disampaikan dengan gaya hati yang mati

Kata-kata
sewajarnya dijaga
dibaja subur menjadi pohon budi
menjadi wasilah akal dan pekerti
menjadi sangga peribadi terpuji
justeru kerana bahasa kurniaan Ilahi
sebagai acuan menzahirkan peri
tentang segala nan di dalam dan di luar diri
juga penanggap, penafsir dan penaakul sakti
segala nan dicerap pancaindera tentang alam kulliy

Kata-kata
dapat menyatukan hati
mendamaikan jiwa
memadukan persaudaraan dan persahabatan
seandainya disaluti adab dan kesantunan
tetapi dapat memecahkan benteng perpaduan
memusnahkan kemanusiaan
seandainya disaluti api kebencian dan perseteruan

~Kembara Bahasa~
6 Januari 2013/24 Safar 1434

Sultan Muhammad V Agong pertama letak jawatan

KUALA LUMPUR: Peletakan jawatan Sultan Muhammad V sebagai Yang di-Pertuan Agong Ke-15 berkuat kuasa hari ini adalah yang pertama berlaku dalam sejarah Malaysia, negara yang mengamalkan sistem raja berperlembagaan dan demokrasi berparlimen.

Peletakan jawatan itu diumumkan Datuk Pengelola Bijaya Diraja Istana Negara Datuk Wan Ahmad Dahlan Ab Aziz dalam satu kenyataan petang tadi, sekali gus menjawab persoalan dan khabar angin dalam kalangan rakyat berhubung kedudukan Sultan Muhammad V, yang baru saja kembali dari bercuti selama dua bulan.

Baginda memaklumkan peletakan jawatan itu secara rasmi kepada Duli-Duli Yang Maha Mulia Raja-Raja melalui warkah yang diutus kepada Setiausaha Majlis Raja-Raja.

Hingga kini, belum ada kenyataan rasmi daripada Majlis Raja-Raja mengenai hal berkenaan.

Dalam sistem raja berperlembagaan dan demokrasi berparlimen Malaysia, pemilihan Yang di-Pertuan Agong dilakukan secara bergilir pada setiap lima tahun.

Sultan Muhammad V, yang diputerakan pada 6 Oktober 1969 di Kota Bharu, Kelantan, adalah antara ketua negara yang tidak cukup lima tahun penggal perkhidmatan selepas mengangkat sumpah jawatan itu pada 13 Disember 2016 dan ditabalkan pada 24 April 2017.

Tiga yang lain ialah Yang di-Pertuan Besar Negeri Sembilan, Almarhum Tuanku Abdul Rahman ibni Al-Marhum Tuanku Muhammad, iaitu Yang di-Pertuan Agong pertama Persekutuan Tanah Melayu dan ditabalkan dari 31 Ogos 1957 sehingga kemangkatannya pada 1 April 1960.

Almarhum Sultan Selangor, Sultan Hisamuddin Alam Shah Al-Haj Ibni Almarhum Sultan Ala’iddin Sulaiman Shah yang dilantik pada 14 April 1960 mangkat beberapa jam sebelum ditabal sebagai Yang di-Pertuan Agong kedua pada 1 September 1960.

Yang di-Pertuan Agong Ke-11, Sultan Selangor Sultan Salahuddin Abdul Aziz Shah Ibni Almarhum Sultan Hisamuddin Alam Shah yang ​​​​​​​memegang jawatan pada 26 April 1999, mangkat pada 21 November 2001.

Spekulasi mengenai kedudukan Sultan Muhammad V mulai tular apabila sebuah akhbar berbahasa Inggeris melaporkan Majlis Raja-raja bermesyuarat selepas Timbalan Yang di-Pertuan Agong Sultan Nazrin Shah, yang menjalankan tugas sebagai Yang di-Pertuan Agong, menamatkan tugas baginda pada 31 Disember lalu.

Sultan Nazrin menjalankan tugas sebagai Yang di-Pertuan Agong apabila Sultan Muhammad V bercuti selama dua bulan mulai 2 November untuk menjalani rawatan.

Pada 24 November, media luar negara melapor dan menyiarkan gambar perkahwinan Sultan Muhammad V di luar negara. Bagaimanapun, tiada pengumuman rasmi daripada istana mengenai perkara itu.

Perdana Menteri, Tun Dr Mahathir Mohamad yang ditanya mengenai perkara itu pada 30 November, menjelaskan beliau tidak menerima sebarang pengesahan rasmi daripada mana-mana pihak berhubung dakwaan perkahwinan itu.

Pada Jumaat, Dr Mahathir yang ditanya mengenai dakwaan kononnya Majlis Raja-raja mengadakan mesyuarat khas baru-baru ini, berkata ​beliau tidak menerima sebarang makluman atau surat rasmi mengenai dakwaan kononnya Sultan Muhammad V akan melepaskan jawatannya. – BERNAMA

ST Rosyam Mart oleh Ustaz Azhar Ab. Syukur

Rosyam Nor

Saya orang politik dan saya ahli perniagaan. Setakat ini saya mengasingkan perniagaan saya dari politik. Akan datang tak tau la pula 🤣🤣🤣

Adapun Rosyam Nor, saya tak peduli tentang fahaman politik dia. Ikut dia... dulu nak sokong UMNO, hak dia. Sekarang dia nak sokong BERSATU... hak dia juga.

Saya nak ulas tentang ST Rosyam Mart. Ada yg kata 10% saham tu dia dapat percuma. Sebab guna nama... Sebagai ahli perniagaan, saya merasakan ada kemungkinannya share 10% itu diberi percuma tetapi harus diingat, ‘membentuk’ nama ROSYAM NOR tidak percuma. Ianya satu perjuangan yg panjang dan hanya Rosyam Nor sahaja yg mengetahuinya 🤔

Pernah sahaja saya memberi saham 10% kepada kawan saya  yg popular dalam salah satu syarikat saya secara percuma. Itu strategi perniagaan. Adalah amat amat tidak cerdik jika saya memberi saham 10% kepada orang yg saya tidak dapat faedah darinya. Pahala? Kalau nak bagi pahala, saya sedekah kan aje, tak perlu letak nama sesiapa... buat menyusahlan urusan dokumen syarikat 😜

K... bye

Cerita D. I. Y oleh Roslan Ab Hamid

CERITA ENCIK D.I.Y
.
1. Mr D.I.Y, peruncit pembaikan rumah terbesar di Malaysia. Mereka sedang mencari tawaran awam permulaan yang boleh menaikkan kira-kira RM2.1bil (US $ 500mil). Perbincangan mengenai penyenaraian Mr D.I.Y. berada di peringkat awal, dan perincian tawaran itu boleh berubah mengikut masa dan keadaan.
.
2. Mr D.I.Y. mempunyai lebih daripada 500 cawangan di seluruh Malaysia.  Ia mempunyai lebih daripada 4,000 pekerja dan melayani lebih 78 juta pelanggan setiap tahun di kedai-kedai di negara Asia Tenggara, menurut laman webnya.
.
3. Syarikat itu juga telah mengembangkan operasinya ke Thailand, Brunei dan Indonesia.
.
4. Mr D.I.Y., yang disokong oleh firma ekuiti swasta Creador, boleh disenaraikan sebaik sahaja akhir tahun ini. Ia sedang mempertimbangkan untuk menyenaraikan hanya operasi domestiknya .
.
5. Ketua Pegawai Eksekutif Creador Brahmal Vasudevan berkata bahawa Mr D.I.Y. sedang meneroka IPO dan menjangka membuat keputusan pada bulan depan. Mr D.I.Y. menyertai firma yang disokong ekuiti swasta lain dalam usaha untuk menjual saham di Malaysia.
.
6. Antaranya- pengusaha restoran KFC QSR Brands (M) Holdings Sdn., Yang disokong oleh CVC Capital Partners, dan Leong Hup International Bhd, pengeluar makanan unggas yang dimiliki oleh Affinity Equity Partners, juga telah bersedia untuk menyenaraikan di pasaran domestik.
.
7. Pengumpulan dana daripada jualan saham kali pertama di Malaysia jatuh kira-kira 90% pada tahun 2018 kepada US $ 180 juta, terendah tahunan dalam sekurang-kurangnya satu dekad, mengikut Bloomberg.

ST Rosyam Noor Mart oleh Dato Norhisham Md Nor

Terdetik hati saya,wah pandai Rosyam Nor bukak Pasaraya dengan harga yang murah dan menawan.Saya siap lawat juga 2 minggu lepas St Rosyam nor di Setiawangsa.

Bagus susunan rak dan banyak produk melayu dalam tu.Satu kebanggaan pada saya sebab nampak produk Chili boh Zubir Food pun ada sekali.Tempe dan produk melayu lain juga banyak ditonjolkan kedepan.Wah bagus dan hebat!

ST Rosyam Noor Mart tu terang-terang JV SRI Ternak (ST) dan Rosyam Noor.Ok mari saya huraikan pasal dari kaca mata Saham.

1.Hari ini,saya tengok ramai kata Dato Rosyam noor menipu dan Dato Rosyam nor kata dia kena tikam dengan orang yang tak senang dengan kemajuan business dia.

2.Pihak yg hentam betul dan Yang menjawab juga betul,cuma Yang hentam tak faham pasal kuasa saham dalam business Begitu juga Rosyam yang tak dapat nak menjawab tepat pasal isu saham 10% dia ada dalam St Rosyam tu.Kalau jawab dari sudut saham,insha Allah selesai.

3.Pada saya Dato Rosyam langsung tak menipu kerana memang St Rosyam tu adalah milik dia.Walau ada 10%, dengan adanya 4 cawangan sudah cukup membuktikan dato Rosyam orang kaya baru.kalau dato Rosyam pegang 100% saham tetapi hanya sebuah kedai runcit sahaja apa guna! bab peratus saham ni,ramai yg bangga ada 51% shares atau 100% shares syarikat gitu kecik jer bertahun2 tak kemana bangga saham besar.Orang Kaya tak pikir peratus saham tapi pikir syarikat biar besar.

4.Walaupun pegang hanya 10%,kerja beliau lebih mudah dan dapat bergabung dengan orang yang lebih pakar handle business pasaraya.Rosyam nor pegang sikit takpa sebab kerja dia kurang.Jangan nak tamak pegang saham besar tapi kerja tak pandai. Biar sikit,tapi bergabung dengan orang pandai.

5.Tony Fernades pun bijak,dia hanya ada kurang 45% bagi sahamnya di Air Asia Thailand, Airasia Philiphine dia pegang 40% sahaja.Begitu juga di Indonesia dia pegang minoriti.No problem asal lesen lepas dan business kasi jalan.Kumpul-kumpulkan semua saham dia yg minoriti tu akan menjadikan dia Majoriti.faham?

4.ST Rosyam nor kira mudah,kalau satu pasaranya bagi profit 2juta setahun kalau ada 4 cawangan adalah RM8juta setahun.Ini contoh congakkan saya sahaja.Maka kalau ada 8juta profit automatik boleh dapat Value syarikat RM120juta berdasarkan P/E 12.Dengan nilai syarikat 120juta Dato Rosyam ada shares 10% dia punya net worth adalah dalam RM12Juta!

5.Orang bisness dan orang kaya dinilaikan pada net worth.Nilai bersih bukan dinilaipada berapa banyak rumah atau asset yang dia ada.Nilai networth ini satu benda yg orang bisness wajib tahu.

6.Rumah ada value,kereta ada susut nilai dan ada value,jam rolex atau jam Omega juga ada value,kenapa tak tahu yg syarikat juga wajib ada value.9 dari 10 usahawan tak tahu kira value syarikat.

7.Dekat St Rosyam Noor Mart pegang 10%, Tapi syarikat kilang beras,Chili boh,ayam yang supply kat St Rosyam Noor Mart dia boleh pegang lebih majoriti contohnya 70%.Banyak supply chain yg Rosyam Noor boleh pegang majoriti.Kalah didepan,menang dibelakang (Stategy ini harap dato rosyam tahulah)

8.Kalau ada bukak lagi 10 cawangan dan Dato rosyam pandai kuasai supply chain maka 'profit pool' akan bertambah.Dato rosyam boleh pegang shares kat bahagian supply dengan majoriti.

9.lagi sekali,Dato rosyam nor tak tipu dalam business.Korang tak baik kata dia tipu sebab St Rosyam nor mart tu memang dia punya saham sikit dan majoriti saham 90% dipegang oleh bangsa cina.Joint Venture ini bagus.Melayu cina dayak ke Matsaleh no issue sebab nak meniaga janganlah ko nak pengang 100%.ini cara salah!

Dalam game ni saya nampak rosyam bijak macam jack ma! ya cumanya dia tak proses sampai IPO.

8.kenapa saya kata Rosyam bijak macam jack ma,sebab Jack Ma hanya ada 7% dalam pemilikkan saham Ali Baba.Klik ni kalau tak caya

https://www.investopedia.com/articles/investing/111114/top-five-alibaba-shareholders.asp.

Jack Ma hanya ada 7%,cumanya selepas proses dilution berlaku dari tahun 1999 sehingga hari ini.

9.Tahu tak yang Billgates orang terkaya dunia cuma hanya ada 1.3% saham sahaja dalam Microsoft.1% saham Mcdonald kalau anda pegang bersamaan RM5.2billion.So,sikit saham Rosyam Noor asalkan syarikat berkembang!

10.So,Dato Rosyam Noor takda niat nak menipu pun sebab dia memang boleh claim St Rosyam Noor Mart tu dia punya.Bab dia pegang 10% tu bukan isu besar kalau ko faham apa tu kuasa JV dan saham.Lagipun dia tu 'spirit' dalam pasaranya tu.Tukar lah nama Ah seng siapa nak datang pasaraya tu.Kalau Rosyam nak pegang 90% tahu ke dia handle business rangkaian mart yg mencabar.Ada ka dia modal yg cukup kuat.

11.bab JV ni benda biasa dalam dunia korporat.Jangan ingat pegang 10% tu kecik sebenarnya kalau Rosyam noor ada 5% pun dah cukup besar.Ingat komen saya yg no 7 diatas.

Okeylah,kena kuasai saham dan jangan gaduh-gaduh kata melayu kena tunggang dengan cina bagai.Walhal dengan structur sahamlah yang akan menyatukan melayu dan cina.

Dalam Ali Baba ada beratus kaum dan bangsa pengang saham Alibaba satu dunia.Relak Ja Jackma.so,apasal ko nak sibuk kata rosyam nor tipu kalau ko sendiri tak da cds akaun dan beli sikit saham kat Bursa tu?

Sekian 😊

- rakyat malaysia yang faham isu perniagaan

#TakFahamTakpa